Die Götter tauchen erneut in Wangs Träumen auf. Doch sie sind beschäftigt, da sie weiterhin auf der Rundreise durch die Welt sind. Sie wenden lediglich den Kopf zu Wang, bleiben nicht stehen.

Wang beklagt, dass es Shen Te zunehmend schwerfalle, die hohen Erwartungen zu erfüllen. Sie wolle ein guter Mensch sein, deswegen sei es wichtig, die Ansprüche zu senken, so Wang. Er befürchte, es könne über Shen Tes Kräfte gehen.

Die Götter verweigern ihm das. Sie meinen, es sei sehr viel schwerer, mäßige Emotionen authentisch durchzuhalten, als das Pathos der großen Geste. So sei es schwieriger, Wohlwollen zu empfinden als Liebe, schwerer Billigkeit statt Gerechtigkeit herzustellen, und es sei schwerer, auf Schicklichkeit statt auf Ehre abzuzielen.

Die letzten Sätze der Szene sind in der Tat rätselhaft. Sie sollen zum Ausdruck bringen, dass bestimmte positive menschliche Haltungen oder Tugenden schwerer zu erreichen sind als andere, obwohl sie vielleicht weniger spektakulär erscheinen. Demnach sei es etwa schwieriger, reines Wohlwollen – also eine wohlgesinnte, freundliche Haltung gegenüber allen Menschen – zu empfinden als Liebe, die oft durch starke Emotionen entsteht. Liebe kann instinktiv sein, während Wohlwollen eine bewusste Entscheidung und eine dauerhafte innere Haltung erfordert.

Billigkeit wiederum bedeutet eine faire, milde und eher nachsichtige Beurteilung der Umstände, während Gerechtigkeit oft nach festen Regeln und Prinzipien urteilt. Es ist schwieriger, Billigkeit herzustellen, weil sie eine flexible und einfühlsame Betrachtung jedes Einzelfalls verlangt, während Gerechtigkeit oft nur durch die Anwendung von Normen erfolgt. Gerechtigkeit lässt sich durchaus auch als eine primitivere Norm verstehen.

Schicklichkeit schließlich bezieht sich auf angemessenes, gesellschaftlich akzeptiertes Verhalten, während Ehre ein höheres moralisches Prinzip ist. Es ist schwerer, bloß auf Schicklichkeit abzuzielen, weil sie oft subtiler ist und von äußeren Konventionen abhängt, während Ehre oft klar definierte Werte und Prinzipien hat.

Insgesamt bedeuten diese paradox anmutenden, stichomythisch vorgetragenen Gedanken also, dass subtilere, weniger heroische Tugenden oft schwerer zu verwirklichen sind als die großen, offensichtlichen moralischen Ideale.