Momo macht sich auf die Suche nach Gigi, doch als sie ihn schließlich findet, ist er ein völlig anderer Mensch geworden. Er lebt im Luxus und ist von Menschen umgeben, die ihn bewundern. Doch als Momo mit ihm spricht, erkennt sie, dass er tief unglücklich ist.

In einem Moment der Ehrlichkeit bittet Gigi Momo um Hilfe. Er möchte, dass sie ihn auf seinen Reisen begleitet und durch ihre Anwesenheit sein Leid verringert. Momo erkennt, dass er gefangen ist - nicht physisch, sondern durch sein eigenes Leben, das er sich aufgebaut hat. Momo trifft die Entscheidung, nicht bei Gigi zu bleiben, da sie merkt, dass dies nicht die Hilfe wäre, die er benötigt. Er müsste sich von diesem Leben lösen und wieder zu seinem früheren, wahren Selbst zurückfinden.

Gigis Fahrer will sie nach Hause bringen, doch sie hat Kassiopeia verloren und lässt sich zurück zu Gigis Villa fahren, wo sie nach ihr sucht, doch sie findet sie nicht. Sie kehrt zurück ins Amphitheater, wo sie die nächsten Monate verbringt. Niemand ist mehr für Momo da und sie fühlt sich zutiefst einsam.

Dann trifft sie auf eine Gruppe von Kindern, doch auch diese haben sich verändert: Sie tragen alle Uniformen. Die Kinder erkennen Momo noch und freuen sich, sie zu sehen. Sie erzählen ihr, dass sie keine Zeit mehr haben, um zu spielen, weil sie effizientes Spielen lernen.

Als Momo mit ihnen gehen will, werden sie plötzlich in das sogenannte »Kinder-Depot« gesaugt. Die grauen Herren verhindern auf diese Weise, dass Momo zu den Kindern Kontakt hält und sie begleitet. Die grauen Herren haben etwas anderes mit ihr vor: Ein grauer Herr erscheint vor der Tür des Depots und stellt Momo einen Deal in Aussicht: Hilft sie den Zeitdieben, würden sie sich erkenntlich zeigen. Dafür verabreden die beiden ein Treffen um Mitternacht, setzen jedoch keinen Ort fest.

Dieses Kapitel stellt die emotionale Klimax in Momos Erkenntnisprozess dar. Sie sieht, dass Gigi zwar alles hat, was er sich einst wünschte - Reichtum, Ruhm, Anerkennung -, aber dennoch unglücklich ist (vgl. 226). Dies ist eine deutliche Kritik an oberflächlichem Erfolg und daran, dass materieller Wohlstand nicht automatisch Glück bedeutet.

Gigis verzweifelter Hilferuf (vgl. 231) zeigt, dass er noch nicht völlig verloren ist, aber er hat sich so tief in das System der grauen Herren verstrickt, dass er kaum noch eine Möglichkeit sieht, sich zu befreien. Seine Gefangenschaft ist eine Metapher für Menschen, die sich selbst in ein Leben voller falscher Prioritäten manövrieren und den Ausweg nicht mehr finden.

Momos Entscheidung, Gigi nicht zu begleiten, unterstreicht ihre Weisheit und Klugheit. Sie weiß, dass es nicht die Ursache von Gigis Problem bekämpfen würde. Seine Veränderung verletzt sie sehr. »Ihr war, als hätte sie ihn dadurch, dass sie ihn gefunden hatte, nun erst wirklich verloren« (232).

Die grauen Herren haben es geschafft, selbst Kinder zu unterwerfen - diejenigen, die eigentlich für Freiheit, Kreativität und Spontaneität stehen. Die Uniformen der Kinder symbolisieren, dass sie ihrer Individualität beraubt wurden. Sie sind nicht mehr spielende, freie Wesen, sondern funktionieren nur noch innerhalb der Regeln des Systems. »Sie trugen eine Art Uniform und ihre Gesichter wirken seltsam erstarrt und leblos« (239). Die Szene des Kinder-Depots ist besonders erschreckend, weil sie verdeutlicht, dass die Menschen gar nicht merken, was mit ihnen passiert und vollständig kontrolliert werden können (vgl. 241).

Momos Einsamkeit ist hier ein zentrales Motiv. Sie ist die letzte, die noch wirklich frei denkt und fühlt - ein starkes Bild dafür, wie schwer es ist, sich gegen ein übermächtiges, manipulatives System zu behaupten. Sie ist zwar wie zuvor reich an Zeit, doch hier wird deutlich, dass dies allein nicht genügt und dass menschliche Gesellschaft ebenso wichtig ist: »Es gibt Reichtümer, an denen man zugrunde geht, wenn man sie nicht mit anderen teilen kann.« (237)

Dass die grauen Herren mit Momo einen besonderen Plan haben, zeigt, dass sie sie als Gefahr ansehen - aber auch als mögliches Werkzeug, um ihre Macht noch weiter auszubauen (vgl. 242).